Grande Sertão , por Maria Bethânia

Na primeira exposição do antigo Museu da Língua portuguesa, o tema era Grande Sertão: Veredas. 

Essa leitura de Maria Bethânia podia ser ouvida...

Um dos trechos mais lindos , o fim da história. Que não é o fim do livro.

QUARENTENA E A EMPATIA

A Era da Empatia , 2010

Durante minha pesquisa de doutoramento em História Social (2009-2014), como eu e meu grupo na FFLCH sempre acreditamos na interdisciplinaridade eu li trabalhos de diversas áreas, inclusive as das ciências médicas ou naturais. Um deles me ocorre agora foi o livro "A Era da Empatia : lições da natureza para uma sociedade mais gentil" (o meu exemplar foi adquirido com fundo de pesquisa e depois doado para a biblioteca Florestan Fernandes na USP e deve estar disponível lá para depois da quarentena), do primatólogo de Harvard Franz de Wall. Na minha tese eu usei a seguinte citação direta da obra:

"Faz parte de uma herança tão antiga quanto a própria linhagem mamífera. Ela mobiliza regiões do cérebro que existem há mais de cem milhões de anos. A capacidade de sentir empatia pelo outro emergiu num passado extremamente longínquo, com o mimetismo e o contágio emocional. Depois disso, a evolução foi acrescentando camada após camada, até que nossos ancestrais se tornassem capazes não apenas de sentir o que os outros sentem, mas também de compreender os desejos e as necessidades de seus semelhantes. A empatia tem a forma de uma boneca russa. No seu núcleo interno encontra-se um processo automático partilhado por um grande número de espécies, e esse núcleo é rodeado por camadas externas que regulam a finalidade e o alcance da empatia." Frans de Wall. "(A era da empatia : Lições da natureza para uma sociedade mais gentil."São Paulo: Cia das Letras, 2010p. 294-5) 

Tratamos aqui  de História natural clara e interessante: não somos os únicos a desenvolver empatia, inclusive é possível que isso também tenhamos herdado dos primatas essa característica que torna, sim, o mundo melhor. Nesse momento em que mais da metade do mundo está isolado em casa, em quarentena por conta do Corona Vírus, pensando sim no bem estar do outro além do seu próprio, não tenho como não achar que os primatas agradecem todos nós termos aprendido a lição, mesmo sem saber.

Para o canal do Youtube de Carlos Cassau, a redescoberta da empatia é um dos pilares da nova socidade humana, pós Corona Virus, como ele deixa claro neste vídeo:

Sigamos, empáticos!

Obaluaê tem feridas transformadas em pipocas por Iansã, por Reginaldo Prandi

Ilustração de Pedro Rafael 

Chegando de viagem à aldeia onde nascera,

Obaluaê viu que estava acontecendo

uma festa com a presença de todos os orixás.

Obaluaê não podia entrar na festa,

devido à sua medonha aparência.

Então ficou espreitando pelas frestas do terreiro.

Ogum, ao perceber a angustia do orixá,

cobriu-o com uma roupa de palha que ocultava sua cabeça

e convidou-o a entrar e aproveitar a alegria dos festejos.

Apesar de  envergonhado,Obaluaê entrou,

mas ninguém se aproximava dele.

Iansã tudo acompanhava com rabo do olho.

Ela compreendia a triste situação de Omulu

e dele se compadecia.

Iansã esperou que ele estivesse bem no centro do barracão.

O xirê[1]  estava animado.

Os orixás dançavam alegremente com suas equedes[2].

Iansã chegou então bem perto dele

e soprou suas roupas de mariô[3],

levantando as palhas que cobriam sua pestilência.

Nesse momento de encanto  e ventania,

as feridas de Obaluaê pularam para o alto,

transformadas numa chuva de pipocas,

que se espalharam brancas pelo barracão.

Obaluaê e Iansã Igbalé tornaram-se grandes amigos

e reinaram juntos sobre o mundo dos espíritos,

partilhando o poder único de abrir e interromper

as demandas dos mortos sobre os homens.

(Reginaldo Prandi. Miltologia dos Orixás, p. 206-7)

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[1] Xirê:  brincar no candomblé, ritual em que os filhos e filhas-de-santo cantam e dançam numa roda para todos os orixás.

[2] Equede: literalmente, segunda (pessoa); na África, cargo sacerdotal do rei, que só estava abaixo do orixá daquela cidade, de quem se acreditava que o rei descendia diretamente; no Brasil,  iniciada no candomblé para cuidar dos orixás, vesti-los e dançar com eles.

[3] Mariô : folha nova da palmeira de dendê.

DESDE QUE O SAMBA É SAMBA É ASSIM

DESDE QUE O SAMBA É SAMBA É ASSIM – Minha mãe não gosta que eu fale nas redes sociais que estou sentindo muita saudades do samba nessa quarentena por causa da pandemia pelo Corona Vírus, ela acha que deveria dizer apenas que quero que a epidemia passe, nada de samba.

Acho que até entendo o modo de pensar dela, mas não compartilho.

 É que ela não sabe que  “o samba é pai do prazer, o samba é filho da dor, o grande poder tranforma a dor”, como diz a canção de Caetano e Gil,  não sabe a sofrida história de  perseguição do samba, nem dos brasileiros  afro sambas de Baden e Vinicius, aquele samba mais negro , que nas palavras de Baden é  “um samba mais escuro, um samba lamento”.

Sobretudo ela não sabe o quanto o samba foi e  é,  para mim,  uma forma de sobrevivência emocional. E ai, lembrando as palavras de Luiz Carlos da Vila “Depois que inventaram a roda, a roda de samba é a maior invenção", afinal ela propõe todo mundo junto, vibrando no ritmo do samba, o que transforma a dor em alegria.

Sabemos que para sobrevivermos em tempo de Corona Vírus, precisamos estar em isolamento social e isso é a própria doença, o maior sofrimento possível para o ser humano,  pois, como diz o neurologista Fabio Moulin,  aqui: 

“um dos maiores alimentos ao cérebro é outra pessoa, o outro é essencial para nós, nós precisamos deste outro.”

Na quarentena tenho tido muito cuidado para tentar lidar bem com o isolamento social sem depressão. Tenho muito medo de tropeçar nisso, porque eu sofro de uma doença autoimune,  sei o quanto essa luta é minha, faz tanto tempo. Não é à toa que todos os finais de semana eu fazia um esforço e saia, ia conviver com os outros e (que ousadia!), até me divertir.

 Nesse momento em que todos morremos de medo da infecção da Covid19, sei que o remédio mais barato e eficaz  para regular  o sistema imunológico é tentar manter a alegria. Mas agora só vemos tristeza no mundo “tudo demorando em ser tão ruim”,  nem podemos estar juntos presencialmente, só nos resta mesmo sonhar com um tempo  em que o  samba volte a fazer a mágica e transformar a dor em prazer.

   

QUEM TRAZ A CURA PARA A PESTE É OMULU : LENDA DE OBALUAIÊ

Em época de Pandemia de Corona Vírus, a época é comer pipocas e pedir a cura ao velho Omulu, que se transformou no orixá 
Oba/ Lu/ Aiê: O curandeiro senhor da Terra

Atotô Obaluaê!

CIÊNCIA NA QUARENTENA

Quando entrei em quarentena, há 21 dias, pensei que ia estudar o filósofo Peter Sloterdijk que discute coisas bastante interessantes sobre a intervenção social nas dinâmicas da história natural.Comprei até um livro sobre, mas é um tema muito cascudo para uma leiga em filosofia estudar sozinha em tempos sombrios. O que eu não sabia é que, em meio a tanta turbulência, eu ia precisar admitir que, como pesquisadora, estou adorando acompanhar o trabalho do mundo todo em pesquisas sobre o corona vírus. 

Átila Iamarino

Aqui no Brasil, por enquanto, destacamos o biólogo Átila Iamarino da USP que tem um pós doutorado em virologia e que, por isso, está bastante antenado sobre o tema e isso é o que o Brasil precisa saber agora.Para melhorar, ele tem facilidade em divulgar seu conhecimento em seu canal no Youtube, popularizando a ciência, o que eu acho absolutamente lindo. Mas ele não é a única voz, muitos o contestam, formando uma esfera de discussão cientifica que, por um momento único , tem se popularizado. 

Além desta discussão especifica, só o Youtube nos alimenta com muitas outras visões mundo afora. 

vídeos da BBC News Brasil

O canal de informação científica que eu tenho acompanhado todos os dias, o dia todo, é o da BBC News Brasil, onde ouvi tantas possibilidades trazidas por pesquisadores do mundo todo sobre o tema que não dá para não pensar que não tem jeito, algum resultado ainda encontraremos.

O bichinho da ciência me mordeu faz tempo e poder reavivar isso é um presente que a vida está me dando para compensar tantos domingos sem samba 🤩

Nelson Rodrigues aborda a gripe Espanhola no Rio de Janeiro, 1918